华山——西岳五圣山华山的主要景点
华山，古称“西岳”，俗称“太华山”，是中国五大名山之一，是中华文明的发祥地。“中国”、“中华”中的“华”，源于华山。位于陕西省渭南市华阴市，距省会西安以东120公里。南濒秦岭，北眺黄尾山，自古就有“天下第一险山”之称。华山是首批国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。
华山有210多个著名景点，其中有架空的长栈道、三边空中的风筝、千尺楼、白池峡、老君沟等。从悬崖上雕刻出来的。其中，华岳仙掌被列为关中八景之首。
华山——五圣山西岳华山的主要景点
西岳庙
西岳庙始建于汉代。是历代皇帝祭祀华山神的重要场所，是全国重点文物保护单位。
西岳庙占地12万平方米。始建于西汉武帝元光初年（公元前134年）。这里是中国封建王朝祭祀西岳华山少昊的地方。历代均有修葺和修建，尤以明清时期为甚。清乾隆四十二年（1777年），形成了现在六院重城式建筑的规模格局。是西北地区现存规模最大的明清式皇家宫殿。风格古建筑花园社区。规模宏大，布局严谨，形状与北京故宫相似。被誉为“陕西故宫”。因其是五圣山中最早、规模最大的寺庙，故有“五圣山第一寺”之称。
西岳庙的建筑相当宏伟。五峰塔建在高台上，高20多米。登上城楼远眺华山，五峰尽收眼底。正殿浩灵殿为琉璃瓦单檐歇山顶，位于宽阔的“凸”字形平台上。面阔7间，进深5间。周围回廊环绕，金碧辉煌。历代皇帝常居于此祭祀华山。。殿内悬挂有康熙、道光、慈禧亲笔题写的“金田昭端”、“闲云”等匾额。整个庭院树木茂盛，怪石嶙峋，充满了园林情趣。西岳庙内碑刻众多，有后周的《华山寺碑》、明代的《唐玄宗华山题记》、万历年间题写的《华山卧图》等。明代，头像附有王维、李白、杜甫、陈抟等。唐宋时期的名人曾对华山题诗作画。还有乾隆皇帝手书的《月莲灵枢》石额。西岳庙内碑刻众多，有后周的《华山寺碑》、明代的《唐玄宗华山题记》、万历年间题写的《华山卧图》等。明代，头像附有王维、李白、杜甫、陈抟等。唐宋时期的名人曾对华山题诗作画。还有乾隆皇帝亲笔题写的“月莲灵书”石额。
金锁馆
金锁关是建在三峰入口处的一座石牌坊，像一座塔。是经五云峰通往东、西、南三峰的咽喉要道。锁了通行证之后就没有办法了。杜甫的诗“天上有一扇门”就是指的。道家认为，花月是仙境，只有穿过通天门，才能进入仙境。因此民间有“过了金锁关，又上一层天”的说法。
关门城楼始建于唐代，明末道士胡振海进行了大力改建和修缮。康熙十八年，杨殷道士重修。民国三十四年，道士袁高善重修。1955年由韩法升道士重建，因天灾人祸，原建筑被毁，仅存残迹。1985年，人民政府闭门复办，结构和规模较以前有所改善。金锁关北连五云峰，南接华山主峰。东西两侧的沟壑深达数千丈。关前只有一条一米长的石板路。四周古松苍翠，奇石林立，时常祥云缭绕，景色十分秀丽。关前北望锦鸡守玉石，西望老虎口景观。山口内外登山道两侧的铁绳上均设有情侣锁和安全锁。它们相互重叠，红绳彩线在风中摇曳。关前真是一道靓丽的风景。
苍龙岭
苍龙岭是华山著名的险道之一。它位于台南吉库，五云峰脚下。因其外表呈淡黑色，地势如一条悬龙而得名。其崎岖的地形和数千英尺的沟壑让许多游客心生畏惧。最著名的就是韩愈哭着写信求救的故事，引发了大量的相关典故和研究，而这里也留下了“沃伦·韩退”的传奇。“送书处”的文化遗产。
明清时期，随着朝廷祭祀华山神的数量增多，大力修缮华山道路。苍龙岭有石阶250级。因此，民间流传着清代乾隆年间，陕西总督毕沅挖掘藏龙岭的故事。故事是这样的，当毕沅让泥瓦匠挖坎时，长安城下了三天血雨。原来，苍龙岭是一条被毕大人凿死的活龙。据说，从此华山断了龙脉，再也不会出现杨震、杨戬这样的伟人了。民国时期，岭上石阶增至350级。中华人民共和国成立后，人民政府多次扩建、修缮苍龙岭险道，护栏逐年加固，石阶增至530多级。为防止旅游旺季岭上拥堵，华山管理局于1998年春季在苍龙岭东侧的飞鱼岭开辟了登山步道，以保证游客的安全。
长空栈道
长空栈道位于南天门外，是华山著名险道第一。栈道分为三段：
从南天门什坊至朝元洞西，在悬崖上凿出的路，长20米，宽约二尺，为上段。
折下来，悬崖间隙横过铁棍，形状像空中的悬梯。游人须手持绳子逐级而下，称为“架子下的鸡”，是中段。
然后向西转向进入下段。修路的人在悬崖上挖石洞，楔入石堆，并在石堆之间架起三根木椽子。游人至此须面壁腹靠，脚踩木椽横向移动。
长空栈道是华山险路中最险的。古往今来，冒险探险家络绎不绝，其中不乏文人墨客、名人，更有不少被记载下来。明朝“后七子”之一的李攀龙《太华山记》记载：“出南天门，向西走，就是栈道。栈道虽有铜柱铁索保护，但不够宽。””填满一尺。”我们走二十多尺，到了最后，它被折成一个井，大约三尺高，侧面变成了一堆。
千尺楼
千尺楼位于慧心石上，是华山最险的地方。山壁直立，只容两人行走。两侧铁链垂直垂下，倾斜70°。从上到下有370多级台阶，都不够宽。
“千尺楼”的顶端，有一个只能容纳一个人的石洞。当游人爬上最后一个石阶时，就会从洞里钻出来，所以这个洞被称为“天井”。“天井”上有一个平台，上面刻着“太华咽喉”，形象地描述了这里的道路形状。台上的“白池峡”为咽喉上部，峡下的平台形似凸出的咽喉。“天井”下方的千丈楼，就是咽喉下段。这里整条路的形状就像人的喉咙和食道一样，又窄又凸又长。“天井”口为“太华咽喉”的中段。如果从此被堵住，就没有上下的路了。国民党残匪韩子培曾在“天井”门口设置铁盖，企图保卫华山。八名解放军战士飞越了天险，消灭了驻扎在这里的一班部队，为增援开辟了道路。
“千尺楼”始建于汉代。原来的登山道并不在此址，而是在华山东侧的皇甫峪，秦昭王命公石狗登山的地方。东风博台下尚存石刻两块。据《七修类编》称，联丰路原本是不通的。有人从北斗坪看到猿猴在悬崖上爬上爬下。探险家顺着猴道，发现了这条登山路。杜甫在诗中只是简单地提到了“千尺楼”：“车入谷无路，有一门通天”。解放后，游客数量逐年增加，道路曾两次修葺。后来又在千池庄、白池峡开辟了复合路，分别为上行路和下行路。[23-24]
白池峡
白池峡位于千池庄北部，是攀登华山第二险境。
“白池峡”又名“百丈崖”。两堵墙正要合上，却被两块飞石推开。人们爬到石头下面，心惊胆战，生怕石头会从两墙之间掉下来。下来，这就是“惊心石”。过了这块石头，我的心松了口气，回头看了看卡在这里的两块石头。它们有大有小，所以安然无恙，所以这块石头也被称为“平心石”。韩愈诗中有“忽神通达，杀气显锋”的描述。
风筝翻了
风筝转弯位于华山东峰。这是通往棋馆的必经之路。是华山著名的险道之一。路开于东峰悬崖上。往下看去，只能看见冰冷的绳索悬挂在天空中。看不到路。游客到此必须面向墙壁，用脚趾探索石巢，然后交替下降。走几步时，必须像鹰一样左右转动身体才能通过，故名“风筝翻身”。
近年来，华山管理部门对风筝翻险道进行了全面整治，深挖脚窝、石阶，多处更换了铁绳。 从视觉冲击力来看，风筝翻身不如长空栈道，但风筝翻身难度更大。首先，楼梯是倾斜的，向内倾斜。其次，铁链太松，左右摆动过大，难以抓牢。而且，人们是从上往下攀爬的，悬崖向内倾斜，很难看清哪里可以站。这需要手、眼、脚、膝的充分配合。风筝在整个翻身的过程中，不能有丝毫的懈怠。手要稳，眼要尖，膝要撑，脚要稳。要专心、专注。从难度上来说，风筝翻转比天栈道多了一星。如果看不到，请小心谨慎并用脚测试。一次一个坑地从岩石上爬下来。有一小段链条，只有一侧可以抓握。此部分需要身体保持良好的平衡。
老君皱纹
孔犁位于仙庙上方。据说，这里原本没有路。是老子李耳用青牛铁犁挖的。其形状如耕地时留下的犁沟，故名“孔犁沟”。早期，人们从犁沟两侧的石窝上下攀登华山。人们仍可看犁沟两边的石窝，当地传说：“千尺楼，百尺峡，老君犁沟缓缓爬行”。
“老君沟”与千尺楼、百尺峡一样，是攀登华山的险路之一。如今，沟右上方凿有271级石阶，两侧垂下铁链，行走更加安全。
“老君犁沟”原为“老君犁沟”。用道家的话说，这就是离开尘埃，到达仙境。相传道教创始人李耳曾到此游览，故为“老君离世之地”。因为“犁谷”与“犁沟”同音，而且这个地方看起来像犁沟，再加上华山有卧牛石，岳庙有一棵青牛树，还有老君挂犁的地方的传说北峰，所以人们认为这是“老君的犁沟”。
世界上最好的洞房
《洞房花烛夜》中的“洞房”二字，出自华山西峰。过去，因为华山路险峻难爬，大多数人都望而却步。这为一些早期想要秘密修行的人提供了绝佳的场所。山上建寺庙材料困难，隐士们就挖石洞居住，修行悟道。
相传，在华山修行的笛子箫史与秦穆公之女弄玉公主，到西峰莲花洞点烛成婚，才双双驾鹤成仙。为婚姻而建的“天下第一婚房”就这样应运而生了。来。所以，华山是爱情之山，是爱情的见证者。无论是相濡以沫的情侣，还是初次相见的恋人，一起游华山，一定会收获深厚的爱情。如今，莲花洞碑刻林立，文化气息浓厚。是游客探甜途中休息的好去处。近年来，景区管委会连续举办“华山见证”集体婚礼。一百多对新人在华山结婚，让这座古老的爱情山变得完美、时尚。 毛女洞
“毛女洞”是“毛女洞下议院”的缩写。它位于毛女峰下，以毛女的名字命名。
汉朝刘向曾盛赞毛女：“化身玉姜，与时俱逸。真人传方，食松树，因果成就，寿长吉祥。”我以悬崖为荣，为竖琴送去欢乐。”宋初的陈抟到华山隐居后，还写过一首诗来形容毛女的风范：“曾折松枝做宝结，编栗叶做荷叶。有时问秦宫之事，我笑捻仙花望天。”
后来，关于毛女的传说越来越离奇。唐太宗初年，陶太白到华山采药，并表示不仅见到了毛女，还与他交谈过。蔡元长在岳庙祭拜华山。他听说了毛女的轶事并思考了这一点。随从在月庙酿造炉发现了一件奇怪的事情，并告诉了元畅。定睛一看，原来是一个全身绿发，眼神犀利，步履如飞的女子。后来，蔡元长每年都命人为毛女画一幅肖像，向他致敬。清朝人颜光敏对毛女的遭遇表示深切同情，并对封建丧葬制度颇有怨言：“人们散布毛女峰的谣言，时不时听到毛女秦的事迹。如果要写毛女的怨恨”秦宫，空山上，随乐人多。”相传“毛女峰”洞内常有悦耳的鼓乐、竖琴之声，因此“毛女洞”远近闻名。毛女山洞上的“白斗坪”据说是毛女夜深人静时冒着饥饿和寒冷拜北斗七星的地方。
毛女洞如今依然存在，但由于攀登路线艰险，加之荆棘草的遮挡，早已荒无人烟。毛女峰下原建有一座寺庙，称为毛女洞下院。当地人直接将下院称为毛女洞。原建筑在文革期间被毁，现建筑是1987年重建的。
权振彦
全真岩是华山著名的人文景观，也是华山十大未解之谜之一。它是一块巨大的岩石，悬挂在松柏峰顶，向南倾斜。从南田栈道可到达岩脚。岩腹有何老石室。是元初全真道士贺志真所开辟的修身之地。
各种史籍中有很多关于全真石的记载。《三才图会》载：“静室旁有一块岩石，高数十丈，远远遮住了房间，上面写着‘全真岩’三个大字。”《华岳图经》中记载，全真岩三字各长约七八尺。竟然这么高，竟然被刻在了这样的地方。除了神能飞入云雾之外，普通人肯定做不到。明代书画大师王路在《南峰记》中这样描述德利的形象：岩石如弯人头，远远遮盖腹部石室。道坎岩顶刻有“全真岩”四字，并涂以红色。世界上没有神，雕刻必须由人类来完成，但在如此特殊的位置，不可能上下，除非悬浮在空中。古人是如何做到这一点的仍然不清楚。
历史记载还记载，曾经有人悬赏重金想要得到岩石上的铭文，但最终因为无法到达铭文所在的地方而放弃。民间传说记录了贺志真的所作所为。
真武殿
为祭祀守护九州的北方神真武帝而建。
教宫石室、仙游宫、申屠崖均以焦道广的传说命名。相传北周武帝年间，道士焦狂，又名道光，独居云台峰。食云饮露，避无谷谷。他身边始终有三只青鸟，向他报告着未来的事情。武帝宇文邕听说他的名字后，亲自到山庭打听，并下令在焦公的长春石室前修建一座宫殿，供他居住。山顶上没有泥土，也缺少灯油。焦道广默默祈祷，悬崖下的泥土源源不断地涌出。油箱里的油也是隔夜加满的，取之不尽用之不竭。后来人们把土倒出的地方称为申屠崖，放置油缸的地方称为仙油宫。